Archivo de la categoría: Congresos

Círculo de Estudios Gitanos – «Racismo, desigualdades y resistencias» (JUNIO 2020)

Organiza:

Universidad Nacional de San Martín (Argentina)
Universidad Complutense de Madrid (España)

Coordinación científica:

Dña. Patricia Cecilia Galletti (Dra. en Antropología Social. Investigadora posdoctoral CESIA-IDAES-CONICET)
D. Rafael Buhigas Jiménez (Mg. en Historia Contemporánea. Investigador predoctoral UCM, becario internacional UNSAM-IDAES)

Contacto:

circulosdeestudiosgitanos@gmail.com


PRESENTACIÓN

La estigmatización de los Gitanos en la matriz de otredades occidental es producto de un largo proceso de más de cinco siglos, iniciado en el siglo XIV, a partir del encuentro entre las sociedades europeas y los grupos gitanos o romaníes, cuyo origen puede rastrearse -según estudios históricos y lingüísticos- en una antigua diáspora india, en torno al siglo XI. La persecución de los Gitanos y otros grupos de origen nómada puede ser vinculada al surgimiento del capitalismo como modo de producción de riquezas y a un orden colonial de jerarquías raciales como marco de justificación de las desigualdades. En este círculo proponemos debatir el origen de esta “diferencia colonial” y los efectos de igualdad/desigualdad de las políticas públicas y de reconocimiento étnico actuales destinadas a Gitanos, así como los modos subalternos en que éstos han respondido al poder de normalización, resistiendo o adhiriendo a las pautas de reconocimiento impuestas por la hegemonía.

Las sesiones tendrán lugar de forma virtual entre 15:00-16:00 (hora argentina) y 20:00-21:00 (hora española).


PROGRAMA

Miércoles 3 de junio 2020

Matrices representacionales hegemónicas acerca de “lo gitano”

En este encuentro se abordará una breve historia de los Gitanos y el origen colonial de la matriz de desigualdad, que reproduce imaginarios y estereotipos negativos acerca de “lo gitano”, traducidas en experiencias subalternas gitanas de desigualdad persistente.

Bibliografía:

  • Aparicio Gervás, Jesús María. “Breve recopilación sobre la historia del Pueblo Gitano: desde su salida del Punjab, hasta la Constitución Española de 1978” en Revista interuniversitaria de formación del profesorado, nº. 55 (2006), pp. 141-162.
  • Galletti, Patricia Cecilia. “Configuraciones sociohistóricas de ‘lo gitano’ en Occidente” en En Expulsión, refugismo y decolonialidad. ¿Es la crisis de refugiados consecuencia necesaria de prácticas colonialistas?, Casa Editorial y Revista Analéctica, Buenos Aires (2020), pp. 47-58.

Miércoles 10 de junio 2020

8 de Abril: el “Día Internacional del Pueblo Gitano”

Contenido (hasta 3 renglones en Arial 11): Proyección del documental “Vergüenza y Respeto” de Tomás Lipgot y análisis de registro etnográfico sonoro del referente caló argentino José Campos Santiago. Debate sobre el reconocimiento global gitano/romaní y algunas respuestas subalternas que éste suscita.

Bibliografía:

  • Galletti, Patricia Cecilia. “Reconocimientos globales, reparaciones locales y (des)igualdad: el Día Internacional del Pueblo Gitano en la Ciudad de Valladolid. España”. [Bajo revisión].

Miércoles 17 de junio 2020

La gobernanza de la “diferencia gitana” a partir de la posguerra de la Segunda Guerra Mundial

Se abordarán las políticas globales de gobierno de la diferencia gitana en el espacio europeo y mundo occidental (enfoques multiculturales y/o interculturales), desarrolladas por los organismos supranacionales surgidos a partir de la posguerra de la Segunda Guerra Mundial.

Bibliografía:

  • Galletti, Patricia Cecilia. “Algunos apuntes genealógicos sobre multiculturalismo”. En Normalización, colonialidad en espejo y resistencia pasiva: la situación de los Gitanos en Valladolid, España. Tesis doctoral, Instituto de Altos Estudios Sociales, Universidad Nacional de San Martín, 2019, pp. 147-157.
  • Buhigas Jiménez, Rafael. “Conflicto, cultura política y resistencia cotidiana de los gitanos de Madrid (1874-1936) en Neyra ALVARADO (ed.): Gitanos entre Europa y las Américas. Creatividad e innovación en los procesos de inmersión, dispersión e ilegitimidad, México, El Colegio de San Luís Editorial, 2020 [en imprenta].

Miércoles 24 de junio 2020

Nomadismo, sedentarización y guetos: trayectorias gitanas de segregación socioespacial

En este encuentro se abordará la relación entre el Estado, los Gitanos y el espacio. Desde el nomadismo a la sedentarización forzada como consecuencia de la puesta en práctica de dispositivos de control estatal. Se analizarán casos de estudio, en Madrid y Buenos Aires.

Bibliografía:

  • Galletti, Patricia Cecilia. “De nómades a habitantes del gueto. Sedentarización forzada, control estatal y trayectorias colectivas de segregación socioespacial”. En Normalización, colonialidad en espejo y resistencia pasiva: la situación de los Gitanos en Valladolid, España. Tesis doctoral, Instituto de Altos Estudios Sociales, Universidad Nacional de San Martín, (2019), pp. 207-215
  • Buhigas Jiménez, Rafael. “Los otros madrileños. El conflicto por la vivienda de los gitanos en la capital (1950-1986)” [en revisión].
  • Pacheco, Julieta. “Espacio público como escenario de conflictos”, en Negociando la otredad. Los usos permitidos de la diversidad y la estigmatización de la diferencia en el espacio público urbano. Etnografiando los procesos de reelaboración identitaria a través del caso de los gitanos caló en la ciudad de Buenos Aires, Tesis de Grado, Universidad de Buenos Aires, 2009, pp. 51-65.

Miércoles 1 de julio 2020

Gitanos y Educación. Integracionismo, exclusión y los enfoques de la interculturalidad

A partir del caso español se pondrán en discusión los planes educativos históricos y actuales destinados a Gitanos, problematizando la relación entre minorías étnicas y educación hegemónica.

Bibliografía:

  • Abajo Alcalde, José Eugenio; Prior, Pedro & De la Torre, Valentina. ¿Hay que incluir en el currículo la historia y cultura del Pueblo Gitano y la crítica al racismo? Revista Asociación de Enseñantes con Gitanos. nº 34 (2019).
  • Aparicio Gervás, Jesús María & Tilley Bilbao, Charles David “Ciganos e educação: um desafio para a construção da sociedade espanhola do século XXI”. OPSIS, Goiás, vol. 14, (2014), pp. 240-254.

Rafael Buhigas Jiménez

Más información curricular en: https://www.ucm.es/udcontemporanea/buhigas-jimenez,-rafael y https://ucm.academia.edu/RafaelBuhigasJimenez

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Mesa: “Espacios de diferencia, identidades subalternas y sociabilidades alternativas en el mundo urbano contemporáneo” – VII Encuentro Internacional de Jóvenes Investigadores en Historia Contemporánea

Durante la celebración del VII Encuentro Internacional de Jóvenes Investigadores en Historia Contemporánea se celebró la mesa “Espacios de diferencia, identidades subalternas y sociabilidades alternativas en el mundo urbano contemporáneo”, coordinada por Rafael Buhigas Jiménez, Sergio Cuartero Miranda y Marta Caro Olivares. A ella asistieron casi una veintena de ponentes con temáticas variadas sobre prostitución, aborto, movimientos vecinales, cultural políticas, vivienda marginal, segregación colonial en el espacio, delincuencia juvenil, espacios de sociabilidad y ocio, entre otras. Además, asistió un gran número de personas como público que también formaron parte del debate. La jornada consistió en una breve intervención de Rafael Buhigas Jiménez problematizando los estudios subalternos mediante la observación histórica de la segregación espacial sufrida por los gitanos granadinos del Sacromonte, provincia donde tuvo lugar el encuentro. Posteriormente, se realizó un amplio debate entre los comunicantes sobre varios ejes propuestos por la coordinación. Las conclusiones fueron sumamente provechosas y se concluyó en la pertinencia del giro espacial, el giro decolonial y la historia urbana para acometer investigaciones sobre sujetos desplazados en la historiografía tradicional. A su vez, se sentaron las bases para una futura mesa sobre el tema en el próximo encuentro. 


En el último tercio del siglo XIX, la dimensión urbana inició un proceso de expansión sin precedentes en Europa occidental y Norteamérica que acabaría cuajando de manera más notoria en el siglo posterior. Momento en que las ciudades de dichos territorios comenzaron a transformarse en metrópolis y se consolidaron como modelos de atracción de capital humano, de incorporación de nuevas pautas económicas, políticas o culturales y, por consiguiente, de procesos de transformación social. Una problemática que, no obstante, no solo puede pensarse en los términos de una historia global en que las potencias imperialistas y colonizadoras son las protagonistas. Principal pero no exclusivamente porque no debe desdeñarse la importancia de Latinoamérica, África o Asia como continentes colonizados y con un contexto urbano radicalmente distinto convertidos en los depositarios de una exportación colonial que acabó por alterarlos en un proceso de lucha recíproca.

Teniendo presentes dichos antecedentes, proponemos un espacio de reflexión y de diálogo en donde giros como el cultural y el espacial nos permitan entender todo lo que se ha expuesto por medio de una aproximación trazada, a grandes rasgos, desde la historia urbana, la historia social y la historia cultural. Una mesa-taller en donde serán bienvenidos aquellos trabajos que, inscritos en una secuencia temporal amplia (desde el último tercio del siglo XIX hasta finales del XX) y con independencia del área geográfica, presten especial atención a:

  • Heterotopías de las ciudades.
  • Espacios de contracultura.
  • Espacios “gueto” o relegados a poblaciones marginales.
  • Identidades subalternas.
  • Sociabilidades alternativas.
  • Culturas distintivas de suburbio.
  • La lucha por lo urbano como catalizador de conflictos sociales y políticos.
  • Los discursos en torno a la organización y disposición urbanas, tanto con la llegada de la modernidad a principios de siglo como, posteriormente, con el discurso postmoderno.

Motivaciones: Esta mesa-taller es fruto de frecuentes conversaciones sostenidas entre sus organizadores y otros investigadores en historia urbana. En ellas quedó patente la existencia de dudas e interrogantes, la variedad de aproximaciones al objeto de estudio y las controversias sobre los aparatos analíticos a utilizar. Asimismo, existe un suelo compartido. En primer lugar, la consideración de la ciudad como un eje de análisis fundamental para comprender el mundo contemporáneo. En segundo lugar, un diagnóstico crítico acerca de aquellas facetas de la vida urbana que aún requieren investigaciones sistemáticas y profundas. Finalmente, producto de dicho diagnóstico, una apuesta por utilizar de manera combinada fuentes de carácter cuantitativo con otras de naturaleza cualitativa como vía para construir sobre una base sólida historias sociales y culturales de la ciudad. Tomando como plataforma la experiencia de sesiones de corte similar promovidas en los anteriores congresos de jóvenes historiadores e historiadoras, entre nuestras motivaciones destacan:

  • Abrir un espacio para el diálogo con el conjunto de jóvenes historiadores e historiadoras con investigaciones en curso y temáticas próximas.
  • Trascender los análisis urbanos más materiales o demográficos para adoptar enfoques sociales y culturales que permitan situar a los hombres y mujeres en el centro del relato histórico y así conectar con sensibilidades y debates vivos en el continente.
  • Ir más allá de los particulares marcos de estudio de cada investigación para hacer reflexiones más generales sobre la trascendencia y repercusión que el estallido de lo urbano tuvo sobre hábitos y formas de relación.
  • Reflexionar sobre el espacio y los espacios de la ciudad como marcos de experiencia.
  • Pensar sobre la potencialidad de la ciudad como marco de análisis reducido y propicio para la síntesis metodológica y el encuentro de perspectivas interpretativas a menudo tenidas por autónomas.
  • Romper con una mirada que confunde historia urbana con la reducción del objeto de estudio a un espacio aprehensible sobre el que seguir reproduciendo pautas tradicionales. Nos interesa subrayar la especificidad del contexto urbano como un vector de transformación sociocultural y no como un mero escenario.
  • Reflexionar acerca de la pertinencia de las fuentes y la forma de abordar su tratamiento.

La información completa del evento (lista de comunicantes, el conjunto de mesas y otras actividades) puede encontrarse aquí.

Rafael Buhigas Jiménez

Más información curricular en: https://www.ucm.es/udcontemporanea/buhigas-jimenez,-rafael y https://ucm.academia.edu/RafaelBuhigasJimenez

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